-
Sur son carnet, Bertille trace avec application des traits de haut en bas de ses feuilles, pour délimiter des colonnes dans lesquelles elle classe les informations. C’est chez elle plus qu’une méthode, peut-être une fierté, cette habileté à organiser ses idées pour donner de l’ordre à des situations.
-
L’extrême droite, le fascisme gouverne dans de nombreux pays. Quelles sont les conséquences de ces politiques sur les enfants, les adolescents, les enseignants, l’éducation ? Tableau Brun interroge des travailleurs scolaires et éducatifs confrontés à ces réalités, pour documenter ce que l’extrême droite fait déjà aux enfants.
-
Je suis assis à son côté, sur le canapé du salon. Je lui tiens la main. En face, devant la bibliothèque trône l’immense écran plat où défilent des images planantes des villes de tous les continents filmées par un drone. On pourrait craindre le spectacle d’un soudain bombardement. Mais non. Le son est éteint. De…
-
Nous vous proposons une rencontre pour échanger autour de la vie de la revue, du contexte dans lequel elle s’inscrit. Nous échanges seront suivis d’un verre de l’amitié et prolongés par un concert que nous proposera Matagot.
-
L’extrême droite, des formations fascistes gouvernent dans de nombreux pays. Quelles sont les conséquences de ces politiques sur les enfants, les adolescents, les enseignants, l’éducation ? Tableau Brun interroge des travailleurs scolaires et éducatifs confrontés à ces réalités, pour documenter ce que l’extrême droite fait déjà aux enfants.
-
De toute évidence, personne n’avait reconnu Samer Besfalminov lorsqu’il se rendit à la cérémonie des faiseurs de pluie, malgré sa notoriété. Il allait parmi la foule, sans que nul ne l’arrête, ce qui le rassurait et l’étonnait à la fois. Logique. L’homme est célèbre, mais pas son visage. Étrange. Mais logique.
-
Au Brésil, le cinéaste Glauber Rocha et l’activiste et écrivain autochtone Ailton Krenak ont respectivement interrogé le rêve comme puissance politique, collective et intempestive.
-
Nous sommes placés devant un choix existentiel : soit rester hypnotisés par la dystopie en cours, le nihilisme, la brutalité qui gouvernent la reproduction sociale, soit porter notre attention aux manières de faire vivre nos attachements, tisser des interdépendances où surgissent des lieux habitables pour que puissent advenir les communautés.
-
Il sera ici question de comprendre comment j’ai appris progressivement à me raconter, à me penser et surtout à me comporter à travers les catégories psychiatriques, jusqu’à faire carrière comme malade. Si je suis devenu l’acteur principal de cette pièce de théâtre appelée psychiatrie, pour ôter mon masque de malade dois-je forcément en quitter la…
-
Cette idée consistant à isoler une époque appelée « futur » d’une autre appelée « passé », tout en affirmant que nous-mêmes occupons le « présent », est une idée extrêmement étrange. Et je crois que nous devons trouver une manière de la dépasser, car elle a eu pour nous des conséquences désastreuses.
À bas bruit
Des paysages anarchiques
C’est à dire
Quitter les scènes
Nous avons les déchaînements de la violence des États ; mais aussi sa mise en spectacle.
Nous avons des agents du désastre, leur crétinisme et leur brutalité : on nous affligera aussi avec les envahissantes scènes où ils paradent.
Nous avons l’implosion sociale, l’affaissement des pratiques d’émancipation, la dislocation des communautés de lutte ; et nous devons nous coltiner les bavardages incessants de celles et ceux qui s’acharnent à vouloir nous représenter….
Préparant une surprise
par la somme de ses angles,
la chose échappe à
l’ordonnance des mots.
La chose n’est pas là, débout. Pas plus
qu’elle ne bouge. Incohérence.
La chose est espace, hors duquel
la chose elle-même n’est pas.
On peut la fracasser, la brûler, l’éventrer, la briser.
La jeter. La chose pour autant
ne criera pas :
« Putain ! »Joseph Brodsky, Nature morte (fragment)
