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Dans ce second article sur l’horizontalité, les enseignant-e-s d’une école coopérative de São Paulo (Brésil) se livrent à une réflexivité qu’elles et ils jugent nécessaire. Les éléments pratiques et vécus relevés par l’enquête sur mouvements et collectifs permettent de réfléchir sur la portée de cette quête insistante à laquelle on assiste en tous lieux sociaux…
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L’horizontalité occupe de plus en plus de place dans la vie sociale et politique, dans les mouvements sans chef et dans de nombreux collectifs. Elle expérimente des voies nouvelles. Grâce à des enquêtes sur des mouvements sans leader et une observation engagée parmi les Gilets jaunes, l’article pose des questions comme : l’horizontalité est-elle vraiment…
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De Maubeuge à Paris, en passant par le Mali, Mah Simpara nous parle de son héritage familial: sa foi religieuse, les traditions de sa communauté au Mali. Tout en témoignant de ses attachements, elle nous fait part de leur devenir. Elle est musulmane, mais pas seulement. Noire, mais pas seulement. Chti, mais pas seulement. Elle…
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Cette contribution aurait pu aussi s’intituler L’atelier ambulant. Depuis plus de 20 ans, Patrick Fontana parcourt avec son enregistreur et ses livres les géographies habitées par les oubliés, les négligés, les vulnérables.
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Il faut mener la bataille culturelle. Ce serait la seule guerre qu’il faudrait alors mener. Aller en soldat au cinéma, au concert, au spectacle, au festival, à la librairie, au musée, au kiosque, sur les réseaux sociaux. L’antifascisme est une bataille d’abord culturelle, c’est entendu.
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Il pleuvait des cordes le 25 décembre, lorsque nous sommes arrivés en gare de Port-Vendres par le dernier train. Nous avons contourné la salle d’attente fermée, et nous sommes retrouvés devant la silhouette d’un gigantesque hôtel un peu délabré, et fermé. Dommage.
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Nous atteignons un petit col. Nous pourrions poursuivre notre ascension en longeant la crête ou nous engager dans l’autre vallée qui s’étire vers Banyuls. Nous faisons quelques pas dans ce sens et passons alors devant une drôle de bâtisse, où vit une vieille maquisarde. Elle semble s’occuper de sa vigne toute seule, hors saison. Des…
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Ainsi, Port-Vendres fut-il le théâtre d’un drame secret. Les chemins de l’infraréalisme y ont vraisemblablement bifurqué en même temps que le destin de Mario Santiago, au moment où il s’est vu retirer le rôle de porte-parole d’un mouvement d’agitation poétique aux ambitions internationales, subitement contraint de revêtir le costume de spectre de l’avant-garde dissoute.
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(…) « Car s’il est vrai qu’à l’instar du marché, l’État n’est rien sans le tissu des relations sociales, des formes de réciprocité ou de mutualité, pour partie étrangères à lui, qui le rendent possible et justifient ses actions, il court à sa perte lorsqu’il en méconnaît ou en annihile l’existence ».
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Pourquoi reprendre ce vieux slogan des luttes des « sans-papiers » des années 1990 ? Dans la vague néo-fasciste planétaire que nous vivons, un des motifs les plus persistants et universalisés est la haine du migrant. Qui est aussi celle portée contre un « dehors » qui vient troubler la précaire stabilité de l’intériorité sociale…
